Edson Hurtado

No volveré a querer.  Los Taitas del Beni

Después de más de un año de investigación y recopilación de datos, Edson Hurtado presenta el libro “No volveré a querer. La Historia de Los Taitas del Beni”, un proyecto auspiciado por el Centro Cultural Simón I. Patiño de Santa Cruz.

El mítico grupo beniano, formado a mediados de la década de los sesenta, representa un símbolo de la música oriental y aparece dentro de las propuestas más originales de la producción musical boliviana. Durante casi tres décadas, Los Taitas han sido un referente indiscutible del folklore del Beni, y hoy forman parte de la rica historia musical de Bolivia.

El libro narra la historia de la formación del grupo, sus primeros discos -fueron el primer conjunto beniano en grabar uno- el trágico suicidio de Maya Tanaka, su vocalista, y las distintas formaciones que ha tenido a lo largo de casi treinta años de una valiosa producción musical.

La agudeza periodística de Edson Hurtado, nos cuenta una historia romántica, casi de ensueño, y narra con auténtica solvencia poética los episodios más controversiales de este grupo, que aún hoy en día es respetado y venerado.

Hurtado ha realizado casi una docena de viajes a Trinidad, Riberalta y La Paz, para obtener más de 50 horas de entrevistas, recopilar documentos y fotografías, y reunir material bibliográfico sobre la música oriental en general, y sobre Los Taitas, en particular.

“No volveré a querer. La Historia de Los Taitas del Beni”, es una biografía (género literario poco habitual en la literatura nacional) pero también es un análisis poético de las composiciones que Los Taitas interpretaron, así como un rescate de la música popular y un aporte para la historia musical del país, para su memoria y su gente.

El libro incluye maravillosas fotografías de los miembros del grupo, en distintas presentaciones y en distintas épocas. Resaltan de sobremanera una en la que acompañan al maestro Jorge Cafrune, folklorista argentino que visitó Trinidad y con quien compartieron escenario. También sobresale la fotografía en la que acompañan a Los Panchos, su gran influencia, en una de las visitas que realizaran al Beni en los setenta. Además, a la publicación acompaña un disco con una selección especial de diez canciones que representan sólo una parte del legado musical de Los Taitas.

La historia de la historia de Los Taitas

Las leyendas son creadas por la gente. Toman un hecho, una persona, o un grupo de personas, y las convierten en parte de su vida, de su cotidianidad, asimilando sus valores como propios.

Cuenta mi padre que hace años, estaba almorzando en alguna pensión de Vallegrande, y en eso oye que uno de los clientes, acercándose al mostrador, le dice el mozo: “Quiero comer escuchando este cassette”. Los Taitas del Beni cantaron desde esa vieja grabación por casi una hora, y mi viejo constató que se habían transformado, indiscutiblemente, en una leyenda.
Después de trabajar la idea que me rondó la cabeza por algunos años, decidí presentar el proyecto al Centro Cultural Simón I. Patiño de Santa Cruz, quienes desde un principio me apoyaron y mostraron especial interés en el tema. Desde el Núcleo de Investigación de la institución, que busca fomentar y apoyar la investigación, así como impulsar el trabajo de jóvenes escritores, comenzamos a trabajar en la metodología y el tratamiento informativo, así como todos los detalles que hoy se pueden ver reflejados en el libro que hoy presentamos.

Indagar en la historia de uno de los grupos folklóricos más importantes de la música oriental no fue una tarea fácil.

Como periodista, enfrenté mi primer gran reto al manejar, ordenar y clasificar toda la información generada en más de cincuenta horas de entrevistas, y una considerable cantidad de material bibliográfico obtenidos en casi una decena de viajes a Trinidad, Riberalta y La Paz. Como escritor, traté de abordar la historia desde un punto de vista objetivo, pues al tratarse de una biografía valía más la sucesión de hechos de la vida de Los Taitas, que mi propio estilo literario. Y por último, como fan y seguidor del grupo, pude entender los procesos internos y externos para que con el paso de los años, Los Taitas de conviertan en ese recuerdo musical que hoy podemos volver a disfrutar.

Viajar al pasado y recorrer el camino que Los Taitas han andado, fue mucho más de lo que yo esperaba. De pronto, me encontré ante un grupo de jóvenes músicos que anhelaban lo que en ese momento parecía algo imposible en el Beni: grabar un disco con sus propias canciones. Su lucha y su perseverancia los llevaron a cumplir su sueño y a convertirlos en el primer conjunto beniano en crear una placa fonográfica. Enseguida fueron un éxito rotundo y su propuesta musical, vanguardista para la época, llegó a todos los rincones de la patria.

Así, siguieron los éxitos y las grabaciones de sus LP´s hasta el trágico suceso en el que Maya Tanaka, vocalista del grupo, se quitó la vida en 1970. Este hecho en particular fue también para mí, cuarenta años después, un duro golpe sentimental.

Conocer las diferentes versiones de las causas del suicidio, escuchar a todos minimizar el hecho y tratarlo como parte de la leyenda, me despertó nuevamente mi vena poética y existencial. En uno de los últimos viajes a Trinidad, busqué la tumba de Maya y le dije: “Usted no sabe quién soy, Maya, pero yo voy a contar la historia de su grupo al mundo”. Mientras regresaba en el avión esa tarde, sentí que de algún modo, Maya me acompañaba en este trabajo.

Después de la desaparición de Tanaka, se sucedieron las diferentes épocas del conjunto, con los distintos miembros que lo han conformado a lo largo de todos estos años. El aporte artístico de cada uno es sin duda alguna, el elemento central que los define en su esencia popular y en su estilo particular. Pépe Maese, Chacho Viruéz, Óscar Rivero, Alfredo Aukel, Potro Parada, Hueso Hernández y Nuni Rivero, son los protagonistas principales de la historia. Ellos han apuntalado al grupo que aún hoy sigue siendo venerado en Trinidad y en cada una de las poblaciones benianas, en donde las radios comparten con la gente sus dulces melodías, de taquiraris y boleros, incansables e inmortales.

Salvo algunas excepciones, Los Taitas siempre han cantado composiciones de poetas benianos, desde el primero hasta el último de sus discos. De ese modo, encontré la poesía maravillosa de grandes compositores como Rogers Becerra Casanova, Asuntita Limpias de Parada, Hugo Villanueva, Mariano Méndez Roca, Horacio Rivero y Alcindo Claros, entre muchos otros grandes del Beni.
Por eso fue también que intenté una suerte de análisis musical/literario/poético para destacara de algún modo, el gran aporte de la poesía beniana a la música oriental.
El libro está acompañado con melancólicas fotografías, que los mismos miembros del grupo cedieron para la publicación, y que ilustran de manera visual algunos de los episodios más importantes de su historia.
A sugerencia del Centro Simón I. Patiño, y con la idea de entregar un producto completo y de calidad, la publicación también está acompañada de un CD con una selección de diez temas, que intentan representar una parte de la exitosa y prolífica producción musical de Los Taitas.

Creo modestamente que esta investigación, que contó con el decisivo e incondicional apoyo del Centro Cultural Simón I. Patiño, y la desinteresada colaboración de Los Taitas, es un aporte para la música nacional, y una pequeña contribución para la historia de nuestro país, a la cual le siguen faltando ritmos y melodías propias.

Artículo escrito para Brújula de El Deber

Paseo melancólico con Edson Hurtado

En el centenar de páginas que componen la historia de los Taitas del Beni, el escritor Edson Hurtado nos recuerda cómo nos une a todos, como seres humanos, la necesidad del amor, el sufrimiento por la partida, los deseos acumulados, el tercero en discordia, los besos no correspondidos y el llanto secular por no ser retribuido.

Una tardecita, fatigada por la canícula y el polvo rojo, llegué a tropezones a un cuartito de madera al borde del camino a San Borja. Casi a horcajadas pedí algo de beber. Recién cuando el refresco helado aliviaba mi garganta, sentí detrás de mí el rasguito de unas guitarras y el coro amable de unos paisanos.
- ¿Hay fiesta?, pregunté ignorante. – No, señora, respondió el más joven. A los benianos nos gusta estar alegres y, mientras se pueda, así estamos.
Siguieron los coros de una balada desconocida. Pensé: que diferente tarde a mis tardes de oficina paceña, de frío y silencio. Allá, en la pausa de la siesta, la gente tenía más tiempo y más vida.

Así conocí el agrado de los benianos para sacar las penas y las alegrías. Apenas conocía algunos clásicos gracias a Lolita Sierra de Méndez y a su centenaria madre.
Ese mundo es un espejismo para los que vivimos en las montañas, aún más desconocido para las nuevas generaciones de iPods y celulares multiuso. De pronto, llega a nuestras manos un libro extraordinario, un libro que solo pudo ser redactado por un caminante oriental y por un poeta que tiene música desde sus entrañas.

NO VOLVERÉ A QUERER

Edson Hurtado ha realizado una de las investigaciones de vida más impecables en las últimas décadas.

Rigor científico, búsqueda de fuentes primarias y secundarias, rastreo de datos entreverados, combinados con el tono de la crónica, del periodismo literario, de la palabra hermosa.
En un centenar de páginas recorremos un territorio, una época de oro, una comunidad y un arte, la música de Los Taitas del Beni.

No volveré a querer fue publicado con el respaldo del Centro Simón I. Patiño de Santa Cruz. Desde la portada es una invitación a la lectura con una foto añeja de La esquina del peligro, donde parroquianos trinitarios conversan al borde del río. Además incluye un CD con los 10 temas emblemáticos de Los Taitas y del Beni, como No volveré a querer, Te quiero más que a mi vida, En las playas del Beni.
Hago un paréntesis para detenerme en el poema de Ambrocio García, musicalizado por Rogers Becerra: No volveré a querer. Esa canción se relacionó siempre al poeta de Reyes y a su enamorada juvenil, mi tía materna Carmen de la Vega. Durante décadas la melodía fue parte de susurros hogareños entre los adultos.
En las tardes dedicadas a la obra de Hurtado, recordaba los últimos días de mi tía, fallecida en abril, pues los parientes le cantaron su querida canción para alegrarle el alma en despedida.

UN AUTOR METÓDICO

A veces es difícil combinar el espíritu libre de un poeta como Edson Hurtado, autor además de Ser gay en tiempos de Evo, con el cientista riguroso que investiga, contrasta los datos, desenvuelve la información de las fuentes directas, escritas y orales. En este caso tan especial, igualmente le son útiles las letras de las canciones y los ritmos melódicos, como el bolero, el vals o el taquirari, para trazar la historia de Los Taitas.

No es un homenaje dulzón, pero indudablemente Edson admira y tiene una relación de simpatía con el tercerto/cuarteto en sus diferentes momentos y con sus sucesivos integrantes.

Son la vida y la capacidad creadora de Silvio Maya Tanaka- hasta su trágico final con un tiro en la sien- los eslabones que unen la historia del grupo, unos jovencitos copleros y atrevidos, hasta la consagración en los escenarios.
Aunque los paceños no tienen tantos recuerdos, cuando hablo con algún beniano y pronuncio el nombre Los Taitas, todos saben a quienes nombro. El apodo genérico es costumbrista, reservado para los ancianos (o Cacique Mayor) de las comunidades moxeñas o trinitarias. Al escoger ese nombre para el conjunto, Maya y sus amigos rendían un homenaje a su tierra, a su cultura, a sus orígenes.

Fueron los primeros benianos en grabar un disco en forma colectiva. La llegada a La Paz y toda la travesía es solo un episodio de los muchos que desgrana Edson con asombro y provocando en el lector las ganas de saber algo más.
El espacio de esta crónica no permite entrar en muchos detalles. Aunque Tanaka fue la columna vertebral del conjunto, incluso más allá de su muerte, por su increíble sentido musical, Los Taitas continuaron con distintos integrantes en diferentes épocas: Hugo Mercado, Rolando Chacho Vínuez, Carlos Potro Parada, Rubén Darío Nuni, José Sixto Hernández, José Luis Maese, Oscar Rivero Aramayo, Alfredo Aukei, Jesús Mansilla. No siempre directamente, aparece el nombre del maestro Carmelo Guzmán, autor del célebre Camba taitetú. Igualmente los grandes compositores como Rogers Becerra y la familia musical de Lolita Sierra de Méndez se relacionaron de una u otra forma con el conjunto.

CONOCER EL BENI

Edson Hurtado nos ayuda a conocer un poco más el norte boliviano, el entrañable Beni, misterioso y exuberante. A través de cantidad de historias pequeñas nos revela un mundo semirrural que ya no volverá.
Las letras de las canciones incluyen nombres de la flora y fauna que no conocemos. Mientras acá nombramos al viento, a la montaña, allá al bajío, al palmar, a la siesta, a la pascana, al carretón, al río y al empanizao.

Lupe Cajías

Entrevista en El Escaparate

Presentación especial en Trinidad

Presentación especial Feria Internacional del Libro de Santa Cruz 2011

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Enlaces relacionados

http://www.almazen.biz/2010/12/13/%E2%80%9Cno-volvere-a-querer-la-historia-de-los-taitas-del-beni%E2%80%9D/

http://venenolundico.blogspot.com/2011/01/no-volvere-querer-la-historia-de-los.html

http://www.eldeber.com.bo/brujula/2010-11-27/nota.php?id=101126233335

http://eldia.com.bo/index.php?cat=356&pla=3&id_articulo=47179

http://www.eldeber.com.bo/vernotaescenas.php?id=101129233431

http://issuu.com/el-sol/docs/elsol30-11-2010